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中秋月、中秋情、中国心

一年一度中秋佳节即将来临，这是一个美丽的节日。一年365日，除了阴雨天，浩瀚的夜空都少不了月亮，但是，最美最圆最亮的月亮在中秋，看花当逢春，观月在中秋，春花秋月成为时间、年岁和美好生活的代名词，从此时间不再抽象、不再苍白。我们期待着今年会有最美的中秋月。首先须晴朗的天空，不能乌云密布；其次，晴朗不意味着空白，月亮不应当孤独，它得有云彩陪伴，否则有缺憾，正如一首歌发出疑问“十五的月亮，升上了天空哟，为什么旁边没有云彩？”花絮般、飘带似的云彩会给月亮增添风韵，使之更为迷人。这是大自然和谐的美！

月亮是天空中最美的天体之一，爱美的中国人对月亮自然情有独钟，对月亮有着特别的“情感过敏”。它引发文人墨客无限遐想：明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？月亮里有多情的嫦娥，因此月亮又成了爱情的象征，稍有点文化情趣的人都会向往花前月下的浪漫：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。（张九龄《望月怀远》），咏月的诗成千上万，春江花月夜恐怕当夺头筹！在今天的流行歌曲中，人们更是热烈直白的唱出“月亮代表我的心”。在赏月的人们中，游子是最令人同情的，明月让他们的思乡之情浓烈如醉酒，“举头望明月，低头思故乡”。中秋节是一个多情的节日,它融入了亲情、友情、爱情、乡情、恩情和感恩之情！

月亮还寄托着人们对成功的渴望，大约自汉朝开始，人们就把朝廷察举中选拔的人才称为“折桂”。而中秋正是桂花开放的时节，天下最大、最高、最美桂花树就在月亮里，所以，中秋读书人有拜月的习俗，祈求明月垂爱，让自己早日高中，登科夺冠。

有什么样的民族，就有什么样的节日，节日的庆典与习俗往往是一个民族思想、情感、特点的形象写照。节日体现文化，节日是在历史中形成和丰富起来的。关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。综上所述,可见中秋节是一个雅俗共赏的节日。

中秋节开始成为固定的节日，当自唐朝。《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，把听到的美妙乐曲曲谱记载下来，这就是中国古典音乐名曲的霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。今天，在中国，中秋节不限于汉族，实际上已经成为整个中华民族的盛大节日。在亚洲，大多数国家长期受到中华文明的侵润、滋养，中国的许多节日也为它们所接纳，如春节、中秋节等。中国之外，最重中秋节的国家恐怕要数韩国，他们中秋的国家法定假期是整整三天！

在中国，中秋节的习俗极为丰富多彩，一些少数民族更有其独特的庆典活动，如蒙古人的“追月”（骑马追月长跑，直至月亮落山）、广西侗族的“行月”（邻近的山寨芦笙歌舞队比赛歌舞）和云南阿细族的“跳月”（歌舞晚会，以跳舞为主）。吃月饼是共同的习俗，月饼又称“月宫饼”、“团圆饼”、“丰收饼”，寄托了人们多方面的美好祈求与愿望。

从中国人的中秋节习俗，反映出中国人热爱生活，重情厚谊，家庭责任心强，富于进取精神，追求高雅的情趣等等。既浪漫，又实在，潇洒而不失踏实。

节庆有传承性，也有变异性，我们应当继承和弘扬节庆习俗中的真善美，摒弃其中的不良因素（如烧纸钱浪费财物，污染环境）乃至假丑恶（低俗、庸俗等），使我们的生活更美好，更健康！更有品味！

节日是历史的累积，是文化的传承，是民族精神的熏陶。过一个美好的节日，是一次快乐的享受，也是一场文化的洗礼！

中秋节，让我们共赏中秋月；中秋节，让我们感受中国情；中秋节，激动我们的中国心！